Archivos en la Categoría: A un despojo del vicio

Scapegoat (Cabrío emisario) – William Holman Hunt

En la nota La Sierva Sufriente: el modelo de Isaías 53 apunté las razones textuales que vinculan el texto del Siervo Sufriente y el del cabrío emisario. Pero ellas no son estrictamente necesarias para demostrar los nexos que sospechamos en “A un despojo del vicio”: ya en 1854 la famosa pintura Scapegoat de William Holman [...]

Dialéctica: otro camino a la alegoría (II)

La imposibilidad de reconciliar dialécticamente a los contrarios en “A un despojo del vicio”, puede verse como un eco ritual del imperfecto sacrificio de las víctimas. La Antigüedad en general creía que una ofrenda aceptable a los dioses debía satisfacer ciertos requisitos. Uno era el asentimiento de la víctima: Marcel Detienne escribe que “cuando algunos [...]

Dialéctica: otro camino a la alegoría (I)

La imagen siempre está cerca del símbolo o se confunde con él. Para el olvidado Karl Solger, escribe Todorov, “símbolo y alegoría se caracterizan por una reunión de los contrarios” y sólo se diferencian en que la última “es más bien un desgarramiento” y el primero “un acuerdo”. Previamente he explorado el problema de la [...]

Dialéctica y contrarios en Ramos Sucre

Mefistófeles, antecesor de Hegel, obstinado en ejecutar la síntesis de los contrarios, en equivocar el bien con el mal. El epígrafe proviene de “La redención de Fausto” y me sirve de pretexto para explorar el manejo de los opuestos en Ramos Sucre. Esto es consecuencia ineludible del descubrimiento del quiasmo en sus textos: no en [...]

Allégorie de Baudelaire (el texto)

Ya que en mis notas sobre “A un despojo del vicio” haré referencia al poema Allégorie de Baudelaire, dejo aquí el texto en francés y español. ALLÉGORIE C’est une femme belle et de riche encolure, Qui laisse dans son vin traîner sa chevelure. Les griffes de l’amour, les poisons du tripor, Tout glisse et tout [...]

Sufrimiento propio como ajeno

La noción de sufrimiento vicario en “A un despojo del vicio” la encarna explícitamente el yo poético, quien afirma que “fijo como a una cruz estaba por los dolores propios y ajenos”. El desmembramiento e inversión del vocablo Crucifijo (“fijo como a una cruz”), establece metonímicamente —es decir, por proximidad espacial, temporal o conceptual— la [...]

A un despojo del vicio (el texto)

A UN DESPOJO DEL VICIO Pábulo hasta entonces de la brutalidad, ignorante de la misericordia y del afecto, caíste en mis brazos amorosos tú, que habías caído y eras casta, reducida por la adversidad a lastimosa condición de ave cansada, de cordero querelloso y herido. Interrumpida por quejas fue la historia de tu vida, toda [...]

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